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故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
“五方杂处,中西合璧是天津的城市文化特点,我喜欢那种比较内敛的建筑设计,不想要大张大扬,大拆大改的风格。这种内敛是符合时代特点的,是真正在延续天津独特味道的基础上做起来的建筑。”
壹 天津民园体育场
返景入深林,天津民园体育场、北塘古镇、城市材料、相机和马,名成八阵图
民园是100年来记录天津公共生活的一个重要的开放场所。民园体育场不仅仅是五大道的标志项目,也是很多球迷非常难忘的地方,所以新民园必须把过去的城市记忆延伸下去。
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它的改造,汇集了很多人的想法,包括城市管理者、城市志愿者、体育局、使用者,专业的规划、建筑和景观设计团队。
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民园的改造,首先要开放。原来的民园是一个专业体育类的建筑,此次改造后场地要开放,继续作为城市人都可以共享的区域;第二,要保持城市记忆,保持民园体育场的整体格局。第三,从公共空间方面来讲要达到城市客厅的作用,并且逐渐完善;第四,要使民园变成五大道肌理脉络和空间发展的延续。第五,是要模糊边界。民园长度500米,宽度近200米,尺度很大,设计时希望旁边全部是灰空间,弱化大体量的尺度感。在这些共识的基础上,还要给人们留一些场景空间,可以做演唱会,拍婚纱照等等。
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△民园夜景
那日斯认为,五大道是一个“活体”,是需要不断生长、不断变化的。在传统建筑中求新、求变,城市会展现出一种张力,建筑有了变化,人们才会对建筑更加关注。
贰 北塘古镇
北塘古镇原是位于北塘入海口处的小渔村,随着时间的推移,镇子逐渐落寞。通过对北塘历史的考察以及当地文脉的探索与研究,希望能够通过有机的设计来恢复小镇昔日的风貌。
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△设计草图
我们的态度是尊重自然,尊重历史,设计以古树为出发点,这些树木反映了过去人们的生活脉络和地脉情况。将古树保留作为小镇记忆,在历史建筑与自然中填补新生建筑,追求“新”与“老”的有机融合与对话。
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△北塘古镇新貌
从设计角度来说,基本上所有空间都是围绕树木一点一点展开的。除了恢复一些过去的遗迹外,北塘里面真正跟现代有关的生活,都与这些树木交织在了一起。通过这种绿色、生长的方式,使过往的北塘古镇得以重新焕发活力。
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△北塘古镇新貌
然而一个基于树木的设计建成以后竟然没有树木,我们应该用怎样的方式去呼吁社会各界关注自然生态呢?
叁 城市材料
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建筑可以体现城市的历史。时间流转,很多的往事都已转换,唯独建筑可以留存。如何用建筑承载历史?那日斯选择在建筑材料上独辟蹊径。
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一个城市或地区,都有着它独特的建筑材料,他是地域文化的体现。比如砖之于天津,红砖保存了天津的岁月痕迹,随着时间的流逝,砖和这个城市一起变得越来越厚重,越来越存韵味。
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现在我们建设过程中可能更关注材料是否是真材实料和施工的质量,却忽略了岁月的痕迹会在时间的流转中留在砖墙上,这也就是天津的历史建筑之所以到今天仍然让人们百看不厌的原因。
肆 相机和马
那日斯有一个超级爱好是收藏照相机,他拥有国际水准的中画幅照相机收藏。
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同时,作为一个蒙古人,那日斯热爱马和草原文化,他在城市和草原都拥有马厩和牧场。他正在把他的马厩和牧场变成人与自然相互珍视的艺术区。他将与公社一起,在楼纳为社员们提供马和其它动物的相处机会。
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凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
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